《小狗包弟》教学设计精选

【摘要】 教学是一种创造性劳动。写一份优秀教案是设计者教育思想、智慧、动机、经验、个性和教学艺术性的综合体现。那么你知道如何写出一份优秀的教案吗？考必过为大家精心整理了《小狗包弟》教学设计精选，希望能够帮助到大家。《小狗包弟》教学设计精选的详细内容如下：

人教版高中语文《小狗包弟》教学设计怎么写?下面由考必过小编为您整理的“《小狗包弟》教学设计精选”，欢迎大家阅读。

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　　《小狗包弟》教学设计1

教学目标：

㈠目标与任务：

1.学习文章精巧的构思和布局

2.探讨文本的思想情感的现实意义

㈡过程与方法：

1.培养学生合作探究能力

2.探究作者对小狗包弟的感情变化及其原因

㈢情感态度与价值观：

⒈认识文革给人身心造成的巨大伤害，能够正确评价作家放弃小狗包弟的行为。

2.品味文本，感悟作者敢讲真话、敢于自责的精神。

3.勇于反省自己，珍惜生命，关爱别人。

教学课时：2课时

教学过程：

　　第一课时

教学时间：

一.导入：

以戏说的语气讲述冯冀才《100个人的10年》中的一个荒唐故事(一位非常受学生欢迎的故事大王似的语文教师因为讲述胆略过人机警智谋的毛主席浏阳遇险水沟藏身而被人划为歪曲毛主席伟大形象的右派而被判刑8年丧妻失子)后设问：这是真的吗?

或许你们不敢置信，我也不敢置信，然而这是事实，而且事实甚至比这个更残酷、更荒唐，作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。”这就是“文革”。列宁曾说过“忘记历史就意味着背叛”，今天我们就通过文革见证者巴金老先生的一篇文章《小狗包弟》来感受那个特定时期的人们的生活，窥视我们民族这段不被我们熟悉的历史。

二.作家作品介绍

巴金，原名李尧棠，字芾甘，祖籍浙江嘉兴，1904年11月25日生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲”(《雾》、《雨》、《电》)和“激流三部曲” (《家》、《春》、《秋》)等小说，又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。

“文革”中，巴金遭到了残酷的迫害。1978年起，在香港《大公报》连载散文《随想录》，回忆自己在“文革”中的遭遇和内心感受。由他倡议，1985年建立了中国现代文学馆。他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。

三.学生自读课文，通过工具书解决字词，并注音下列加点字词。

舔舐 作揖 租赁 叱骂 解剖 堕落 舐犊情深 缉毒 修葺 编辑

　　第二课时

教学时间：

一.整体感知

为小狗包弟建一个个人档案(姓名、籍贯、旧主人、个性特点、人际关系)

小狗的档案：

姓名：包弟 曾用名：斯包弟

籍贯：日本

旧主人：瑞士人、巴金的朋友

个性特长：活泼开朗、聪明伶俐、忠诚等候、善意作揖

人际关系：深受巴金家人和朋友的喜爱

(一)这篇文章是一篇叙事性散文，他有一个完整的故事链，有开端、发展、结局和尾声，请大家再次阅读这偏文章看看文章哪些内容是开端，哪些内容又是发展、结局和尾声。

引子 (1自然段) ——一位艺术家和狗的故事，借以带出小狗包弟故事

开端 (2自然段) ——小狗包弟的来历，不是主要内容，故而略述。

发展 (3—6自然段) ——小狗包弟的一些表现，以及它与家人的亲密关系，突出它的伶俐可爱。惟其亲密、伶俐可爱，后惨遭厄运才显得太不合情理。此为蓄势，后面形势逆转，落差极大

结局 (7-9自然段) ——小狗包弟惨遭厄运，为后面的忏悔埋下伏笔。同时侧面描写“文革”开始后红卫兵们抄家、捉杀小狗的情形。

尾声(10-13自然段)——小狗包弟之死留给作者永久的心灵伤痛，这部分篇幅最长，显然作者事先想好在此充分地表达思想，前面都是为写这一部分作准备、铺垫的。

(二)把握情感

1. 师导：该篇叙写了一个凄婉的故事，也流泻了一段复杂的心理历程，溶入了作者的悲欢怨恨之情。让我们紧贴作者的心，仔细品读感受作者的情绪流程。 请找出文中作者直抒胸臆和含蓄抒情的句子和段落。

2. 学生品文体验作品感情然后各抒己见

3.教师综合学生意见形成板书：

伤感(艺术家与狗的故事)——欢快(与包弟亲密接触)──忧虑(不知如何安排包弟)──轻松(送走了包弟)──沉重(送走之后心不得安)──歉意(至今心不得安)

(三)探究文旨

1.教师引导：“抒情写意是散文的当行本色，甚至可以说是散文的核心和灵魂”本文的感情基调是什么?

提示：诗有诗眼，文有文眼。朱自清的《背影》开头一句：“我最不能忘记的是他的背影”是文眼，鲁迅的《社戏》结尾写道：“真的，一直到现在，我关在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”也是文眼。什么叫文眼?文眼就是提示文章中心的字眼，它是文章的窗户，就像眼睛是心灵的窗户一样，通过它就能窥探到文章的中心。试问本文的文眼是什么?

2.学生浏览课文

明确：文末“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”

3.教师提问：文章哪些言语表明了作者的“歉意”?

4. 学生浏览课文后回答：

参考内容：

“在我吞了两片眠尔通……就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活”

“自己也终于变成了包弟……我好象作了一场大梦。”

“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里箭熬。”

“这样的煎熬是不会有终结的”

5.教师进一步引导：结合上面的语句谈谈你对“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”这句话中的“歉意”的理解

6.学生各抒己见后教师结合材料发表看法

师：这发之心底的语言，我们可曾领会?这不仅仅是歉意，更是发自灵魂深处的忏悔!是对生命的尊重，是一个有良知的作家对反省历史的呼号。

附材料：

“重读过去的文章，我绝不能宽恕自己。人们责问我为什么把自己搞得这样痛苦，正因为我无法使笔下的豪行壮举成为现实。” ——巴金《最后的话》

深深的自责和沉痛的忏悔是缠绕巴金一生的情结，并不仅仅是因为创作，也是为着作品中那些冤屈的灵魂以及造成这些悲剧的时代和社会。对文革的反思，是巴金老人为心中的上帝--人民而忏悔的典型写照。

但从整个人类社会的角度来看，为了避免悲剧的重演或加剧，仅仅依靠国家的强大是不够的，在此之前面我们首先应该忏悔：一个人惟有忏悔自己的罪过才能获得新生;一个民族只有忏悔自己历史上的过失才会远离偏执，专制和野蛮，走向理性与文明;人类惟有忏悔自己的行为才能与自然和谐相处，互存互进。惟有忏悔我们的社会才会走向和谐，人类才会走向美好的大同。(朱四倍——新华网 )

二. 关注社会人生——关于忏悔的延伸讨论：

1.提供发人深思的图片和材料：

①文革资料

叶剑英元帅曾经沉痛地说过："文化大革命死了两千万人，整了一亿人，浪费了八千亿人民币。"(转引自《往事——1966写真》1999年版)"十年间国民收入损失约五千亿元"(转引自胡绳主编《中国共产党的七十年》，中共党史出版社，1991年版)

②二战资料

二战期间，军人、平民死亡人数超过5500万，参战国物资总损失达4万亿美元。在中国，被日军屠杀和作战牺牲的民众、军人2000余万，日本侵略给中国造成直接经济损失达 1000亿美元…(新华网2005-5-9)

犹太民族在二战大屠杀期间所损失的财富在2400亿至3300亿美元之间。这是以色列府首次发布这样的财产损失报告(中新网2005年4月22日电)

③德国的忏悔与日本的靖国神社参拜

1970年1月25日，大雪过后东欧最寒冷的一天。刚刚对捷克、波兰进行国事访问后，原西德总理维利•勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太死难者纪念碑下。他向纪念碑献上花圈后，肃穆垂首，毅然双腿下跪，向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。当时的西德总统赫利同时向全世界发表了著名的赎罪书，消息传来，东西方和平人民无不拍手称赞。1971年12月20日，勃兰特因此获诺贝尔和平奖。历届日本政府从首相到阁员，从来没间断过参拜供奉着甲级战犯牌位的靖国神社。对此，包括中国、韩国、朝鲜以及东南亚各国，政府和民间都表示了极大的愤慨。

2.面对这些，我们该做什么? 学生结合材料分组分别就其中一个方面展开讨论：

甲：牢记历史，不忘国耻。

已：发奋图强，把祖国建设成现代化强国。

丙：反省忏悔，重塑形象

(学生的回答往往会侧重于实际行动，而不是反省忏悔这种意识)

三.“认识你自己”——忏悔意识与我

1.教师引导：著名作家冯骥才说：“忏悔可以使人摆脱魔鬼。”虽然我们没有犯下二战时期希特勒和东条英机那样的罪恶，也没有文革时期红卫兵的狂热，但年少轻狂的我们在成长的过程中肯定曾犯下给人带来深深伤害的过错，我们可以不是不犯错的圣人，但绝不能做不敢承认过错的小人，可以不是人见人爱的天使，但绝不能做众人唾弃的恶魔，请正视和反思我们的“罪过”。以坦诚的心在纸上写下自己的忏悔，直接交给或寄给曾经伤害过的同学、老师、父母、亲戚或朋友等。(教师率先反省忏悔然后谈感受)

2.引导学生谈反省忏悔后的感受然后小结：或许在我们说出隐藏在我们心底那些见不得人的事情的时候，我们羞愧难当、无地自容，但在我们将自己大白于众人拷问完我们的灵魂之后就会发现我们如释重负、内心更和谐、人更真实，其实我们已经完成了一次灵魂的洗礼和人格的升华。希望生活中的我们“一日三省吾身”!

　　《小狗包弟》教学设计2

1教学目标

1、知识与能力：了解本文作者及写作背景,掌握生字词。

2、过程与方法:能够正确认识巴金放弃小狗包弟的行为和文革给人身心造成的巨大伤害。

3、情感与价值观：领悟作者深刻的思想和深挚的感情，进而了解巴金的高尚品格以及对当代社会的现实意义。

2学情分析

学生距离“文革”这个时代较远，对这段历史普遍不甚了解，更缺乏切身的感受，这对于深入理解“包弟”经历和作者感情都有一定影响，但只要让学生在课前进行资料搜集整理，在阅读上就不会成为一个障碍。这篇散文字十分平实、情节较为简单，容易培养学生阅读散文的能力，容易激发学生情感的共鸣，使他们勇于面对错误反省自己，珍惜生命，关爱别人。

3重点难点

教学重点：了解包弟是怎样的一只狗以及遭遇悲惨结局的原因。

教学难点：了解文革，正确评价作者放弃小狗包弟的行为。

4教学过程 ：

       两个课时

       活动1

     【导入】检查生字词

上节课我们听了录音，初步读了这篇课文，学习了生字词，先来听写。

活动2【讲授】介绍作者和“文革”，整体感知课文。

(一)、介绍巴金：

巴金(1904—2005)：原名李尧(yáo)棠，字芾(pèi)甘。四川成都人。主要作品有长篇小说《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)，散文集《随想录》等文学作品。

晚年创作的《随想录》是一部忏悔录，是对自身以及周遭问题的深刻剖析和大胆揭发。《小狗包弟》就是《随想录》中发生在文革中的一个故事。

(二)文化大革命：

1966年5月至1976年10月在中国由毛泽东错误发动和领导、被林彪和江青两个反革命集团利用、给中华民族带来严重灾难的政治运动。

(三)整体感知

抒情写意是散文最为显著的特点之一，也是一篇散文的核心和灵魂。

那么，巴金老人在这篇文章中表达了他对小狗包弟怎样的情感呢?(齐读文中凝练集中地表现了作者巴金对小狗情感的句子)“我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。”

活动3【讲授】分析课文，回顾文革。

1.如此看来，对于巴金，包弟不是一条普通的小狗。2-6自然段集中描写了包弟的一些经历，请你根据这些经历的叙述，说说包弟是一只怎样的小狗?

1)他有什么要求时就立起身子，把两只前脚并在一起不停地作揖 ;2)对陌生人吠，一声叫唤就跑开;3)有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天，它会进来作几个揖，讨糖果吃，引得客人发笑;4)日本朋友对它很感兴趣，拍摄它的镜头;5)由起女士非常喜欢包弟;6)萧珊喜欢包弟，总要讨骨头喂它。7)听妹妹说，在广州时，小狗包弟每天在门口等候我们出来，从不厌倦。

分析：1)、2)、3)是正面描写,4)、5)、6)、7)侧面描写。特点概括：可爱、聪明、乖巧、通人性、有情义

2.对于这样一只可爱、聪明、通人性、有情有义，而一家人都很喜欢的小狗，巴金最后是如何处理的?你怎样看待巴金把包弟送上解剖台这一行为?

因为文革抄“四旧”：一则养狗可能会被当做是小资情调，为了保全全家人;二则这只小狗的来历非同寻常，甚至可能被定为“里通外国”的罪名：为了保全全家人，不得不把包弟送上解剖台。故而巴金做出这样的选择，实在是出于无奈。(文革是包弟走上死路的根本原因)

文革简要回顾

包弟如此聪明伶俐、有情有义，却因为“文革”失去了生命。小狗的结局尚且如此悲惨，生活在“文革”时期的人的命运又如何呢?“文革”到底是何等的洪水猛兽呢?那么巴金呢?

巴金在十年浩劫中的大致经历：

放弃包弟并没有换得保全一家人，1968年8月，巴金被关进牛棚改造，随后经受了大字报、挂牌游街等形式的批斗。

1970年，到农村改造，掏大粪、喂猪、背稻草、种地……

1972年，妻子萧珊在饱受精神折磨后患上癌症，病逝。

巴金的儿子在劳动改造的过程中也饱受精神和肉体上的折磨，性格变得内向抑郁，疾病缠身。此时，巴金69岁。

巴金曾在《病中》一文写道：“当姚文元拿着棒子的时候，我给关在牛棚里除了唯唯诺诺之外，敢于做过什么事情?十年间我不过是一条含着眼泪等人宰割的牛。”

艺术家与狗：狗对人忠诚-----认识的人看见半死不活的他，都掉开头去

巴金与包弟：对狗的背叛

结论：人不如狗!!!!

小结：社会是病态的社会，政治是高压的政治，人性是扭曲的人性。十年文革，十年浩劫，给多少人留下了累累不可弥合的精神创伤。即使一条小狗，也可能摆脱不了“文革”无情的迫害，比如艺术家邻居的小狗，比如包弟，比如千千万万个巴金……

3.历史的战车，带走了包弟。对于巴金，包弟的离去已经不可挽回，唯有对小狗包弟无尽的怀念和深深的歉意。哪些段落是集中描写巴金对包弟的怀念与歉意?(10-13)

不能保护一条小狗，我感到羞耻;为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己。(自责)

我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运……(悔恨)

满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。(李清照《武陵春》句“物是人非事事休，欲语泪先流”。13年5个月之后，面对眼前的一切，想念着深爱的妻子萧珊，回想起萧珊在如茵的草地上逗包弟玩的情景，心里的无限悲戚之情油然而生。典型的触景生情、情景交融)

这样的熬煎是不会有终结的，除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的债……

以上句子都可见巴金内心之沉痛，歉意之深。

活动4【活动】你认为巴金的歉疚和忏悔对后世有着怎样的现实意义?

“文革”是杀死小狗真正的罪魁祸首，巴金当时的选择实属迫不得已。然而，这位世纪老人却主动地背上了这个精神上的包袱，对一只小狗欠下了一笔十三年零五个月的心灵债。从巴金的歉疚和忏悔中，我们看到了巴金怎样的品质?结合当时的背景，你认为巴金的歉疚和忏悔对后世有着怎样的现实意义?(讨论交流2分钟，发表自己的看法)

坚守良知敢于承担、勇于解剖自己、坚强、珍视生命……

活动5【练习】“勃兰特的一跪”探讨人性的反省

无独有偶，1970年12月7日，曾经的反对德国纳粹的英勇斗士、时任德国总理的勃兰特在波兰首都华沙犹太人死难者纪念碑不由自主地下跪，这在当时被誉为“欧洲约一千年来最强烈的谢罪表现”。

这一跪，代表一个国家和民族深深的忏悔，它的份量重如泰山。

这一跪，淡化了饱受纳粹蹂躏的波兰人民沉积在心底的愤怒，他们为勃兰特的举动感动得热泪盈眶，为德国重返欧洲，赢得尊重，回归正常的发展道路产生了极为深远的影响。

(国度不同，时代不同，对象不同，但他们的歉疚与忏悔，殊途同归)

活动6【作业】查找巴金的感动中国人物颁奖词

穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。

——感动中国2003颁奖词

以上就是《小狗包弟》教学设计精选的详细内容，大家学会了吗？尽管各个学科课程都有各自的特点，教学形式和手段也不尽相同，但在培养学生成为德智体美全面发展、适应社会需求的高素质人才教育宗旨上是一致的，对教案的要求也是有共性的。学会其中的共性相信会对大家有极大提高的。